« پس خداي عزّ و جلّ پيغمبر را فرمود كه منشين تا از غزات بني قريظه و [ آن ] جهودان نپردازي . پس ديگر روز پيغمبر عليه السّلام بيرون رفت نماز ديگر . چون به در ِ حصار رسيد و پيغمبر را بديدند ، در ببستند . پيغمبر گفت : اي كپيان و اي خوكان ، چگونه ديديد حكم خداي ؟ گفتند يا محمّد ، تو هرگز چنين نگفتي ، امروز چرا مي گويي . پيغمبر گفت : خداي عزّ و جلّ چنين كرد . و بيست روز بر در ِ حصار بماند . پس آن جهودان را مهتري بود نامش كعب بن اسد ، جهودان را گفت : اي مردمان ، از سه كار يكي بكنيد : يا فرو شويد و به محمّد بگرويد و جان و خواسته و فرزندان برهانيد . گفتند ما اين نتوانيم كردن كه ما را جز شريعت تورات به كار نيست و بر اين بَدَل نگزينيم . گفت : اكنون شمشير بر گيريد و زنان و فرزندان را همه بكشيد و خواسته همه را بسوزيد ، و آنچه پنهان شايد كردن پنهان كنيد و روي به حرب آريد ، تا اگر دست بر شما بود كس بر زن و فرزند شما خرم نشود و خواستة شما نخورند ، و اگر ظفر شما را بود خواسته خود به دست توانيد آوردن . گفتند ما به زندگاني خويش زن و فرزند را نكشيم كه از پس زن و فرزند و خواسته ما را زندگاني به كار نيست . گفت پس امشب شب شنبه است و محمّد ايمن است و داند كه شما شنبه كار نكنيد ، برويد و امشب بر محمّد شبيخون كنيد و او را با يارانش بكشيد ، و شما اين حصار دست باز داريد و برويد . گفتند ما حرمت شنبه نشكنيم . گفت : اكنون شما دانيد .
بعد از آن از پس ِ بيست و پنج روز كار بر ايشان سخت شد و از پيغمبر زينهار خواستند . پيغمبر گفت : من شما را به حكم خداي و از آن ِ من زينهار دهم . جهودان گفتند ما هم چنان زنهار ده كه بني نضير را دادي كه با خواسته و زن و فرزند به شام شدند . پيغمبر گفت نكنم الّا آن كه خداي فرمايد و حكم من بود . پس مردي بود و پيغمبر او را گرامي داشتي و او را به مدينه دست باز داشته بود ، و اندر ميان جهودان او را ملك و خواسته بود . جهودان گفتند او را سوي ما فرست تا با او چيزي بگوييم ؛ و نام آن مرد بولُبابه بود . پيغمبر كس فرستاد و او را بخواند و گفت : سوي اين جهودان شو و ايشان را نصيحت كن از بهر خداي و رسولش . بولُبابه برفت و بر در حصار شد . جهودان گفتند چه گويي كه محمّد همي گويد كه به حكم من از حصار بيرون آييد . اين مرد به زبان پاسخ نداد و ليكن ريش خويش بگرفت به دست ، و يكي دست بر گلو بماليد كه سرهايتان ببرد . پس برگشت و به لشكرگاه پيغمبر باز آمد . و پيش از آنكه او برسيد ، جبريل بيامد و پيغمبر را آگاه كرد كه اين مرد خيانت كرد و چنين كرد و آيت آورد و گفت : يا اَيُّها الَّذينَ آمَنُوا لاتَخُونُوا الله وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا اَماناتِكُمْ وَ انتُم تَعلَمُون . و اين مرد آن خيانت از بهر خواستة خويش كرد كه او را اندر ميان جهودان بود . پس آن جهودان به حكم پيغمبر از حصار بيرون آمدند ، گفتند اي رسول خداي ، با ما نيكويي كن و ما را ببخش . گفت : بر حكم مهتر شما سعد بن مُعاذ بسند كردم . گفتند ما نيز بسند كرديم . و اين سعد را تيري بر دست زده بودند و خون همي آمد و باز نمي ايستاد . آن جهودان برفتند و سعد را بر اسبي نشاندند و پيش پيغمبر آوردند . سعد گفت : همه را گردن ببايد زدن و خواسته شان غارت كردن و زن و فرزند برده كردن . پيغمبر شاد شد و گفت : يا سعد ، حكم چنان كردي كه خداي بفرمود . راست چون جهودان اين سخن بشنيدند هرچه بتوانستند گريختن ، اندر بيابان بگريخت ؛ و آنچه بماندند ، و مردمان اين حصار هشتصد مرد بودند ، پيغمبر بفرمود تا همه را دستها ببستند و خواسته ها برگرفتند و به مدينه باز آمدند به آخر ذي القعده . و دستهاي اين مردمان سه روز بسته بود اندر آن زندان تا خواسته ها همه به مدينه باز آوردند .
پس پيغمبر بفرمود تا به ميان بازار مدينه چاهي بكندند و پيغمبر عليه السّلام بر لب آن چاه بنشست و علي بن ابي طالب را و زُبَير بن العوّام را بخواند و گفت شمشير بكشيد و يك يك را گردن همي زنيد و اندر اين چاه همي افگنيد . و كودكان و زنان را عفو كردند الّا آن كودكاني را كه موي زهار بر آمده بود كه ايشان را نيز بفرمود كشتن . و يك زن را بكشتند . و آن زني بود كه از بام حصار سنگي انداخته بود و مسلماني را بكشته بود . و چندي را مردم اصحاب بخواستند از بهر خويش . و مردي بود از ياران پيغمبر نام او ثابت ، و مهتري بود از جهودان نام او زَبير و اين زبير ، ثابت را اندر وقتي به خون آزاد كرده بود به گاه اسيري اندر . پس ثابت ، زبير را بخواست و زن و فرزندش را . پس اين ثابت پيش زبير آمد و [ زبير ] از حال اهل بيت و خويشان بپرسيد . هر كه زبير او را نام برد گفت بكشتند . زبير ، ثابت را گفت اكنون نيكويي تمام كن ، و مرا نيز از پس ِ ايشان بفرست كه مرا زندگاني از پس ِ ايشان نبايد . ثابت شمشير بر گرفت و سر او ببريد .
پس خواستة جهودان قسمت كردند و خمس آن همه پيغمبر بر گرفت و كنيزكي ديگر ، و پياده را يك بهر بداد و سوار را دو بهر . و سنّت اين قسمت بر اين گونه بماند تا رستخيز ، و اين اندر ماه ذي القعده بود به سال پنجم از هجرت . »

حتما شما هم قانون جدید جمهوری اسلامی را شنیده اید که در آن مردان بدون اجازه همسر می توانند همسر دوم یا سوم اختیار کنند وقتی در این باره سوالی می شود به سرعت جواب میدهند که تعداد زنان از مردان بیشتر است و اگر تعدد زوجات نباشد عده زیادی از زنان بی همسر خواهند ماند!

باور میکنید اگر بگویم که تعداد مردان در هر زمان از زنان بیشتر بوده و هست؟ فکر میکنم باور نکنید نه به خاطر اینکه این موضوع عجیبی است بلکه به این خاطر که از زمانی که به خاطر داریم  گفته شده بود تعداد زنان بیشتر است حتی ممکن شما آماری هم در این رابطه دیده باشید در رسانه های دولتی این موضوع را بارها شنیده شده است غیرقابل باور است که دروغ به این بزرگی را جوری به ما گفتند که گویی حقیقت محض است!

در تمامي جوامع نسبت جنسي ثانويه (نسبت جنسي به هنگام تولد) برابر است با 105 نوزاد پسر درازاي هر 100 نوزاد دختر. اين نسبت به اختصار نسبت 105" نيز ناميده مي شود و اصلي اثبات شده از نظر علمي است. اين که به چه دليل در ميان آدميان تعداد پسران متولد شده بيشتر است, هنوز هم براي دانشمندان به صورت يک معما باقي است. زيرا اولاً درتمامي گونه هاي حيوانات, نوزادان مذکر و نوزادان مؤنث به تعداد مساوي متولد می شوند. ثانياً مردان اسپرم هاي حاوي کروموزوم "ايکس" (که باعث دختر شدن نوزاد مي شوند) و اسپرم هاي حاوي کروموزوم "واي" (که موجب پسر شدن نوزاد مي شوند) را به تعداد مساوي توليد مي کنند.

نسبت هاي جنسي در ايران:
نسبت هاي جنسي در کشور ايران نيز همانند نسبت هاي جنسي در ساير نقاط کره زمين بوده و در تمامي گروه هاي سني به استثناي گروه سني بالاتر از 65 سال تعداد مردان بيش از تعداد زنان مي باشد.
بر اساس آخرين سرشماري نفوس در کشور 35 ميليون و ٨۵۴ هزار و ٨۱٨ مرد و ٣۴ ميليون و ۶۱٨ هزار و ۲٨ زن به عنوان ساکنان دائم و موقت ايران شمارش شده اند. اين ارقام ۱۰٣ مرد در مقابل ۱۰۰ زن را نشان ميدهد.
نسبت جنسي ثانويه (نسبت جنسي در هنگام تولد)در در کشور ايران برابر است با 1.05 (105 پسر در ازاي هر 100 دختر) و نسبت جنسي کل(نسبت تعداد کل مردان به تعداد کل زنان) در کشور ايران برابر است با 1.03 مرد/زن (103 مرد در ازاي هر 100 زن). در تمامي جوامع بشري زنان به طور طبيعي بيش از مردان عمر مي کنند و همين امر موجب کاهش نسبت هاي جنسي در ميان افراد کهنسال مي گردد. همچنان که هم اکنون بيش از 70 درصد از جمعيت کهنسال کشور ايران را نيز زنان به خود اختصاص مي دهند.

نسبت هاي جنسي در کل کره زمين:

نسبت جنسي ثانويه در کل جمعيت کره زمين برابر است با 1.06 (106 پسر در ازاي هر 100 دختر).
نسبت جنسي در جمعيت زير 15 ساله هاي کره زمين برابر است با 1.06 (106 پسر در ازاي هر 100 دختر)
نسبت جنسي در جمعيت 15-65 ساله هاي کره زمين برابر است با 1.03 (103 مرد در ازاي هر 100 زن)
نسبت جنسي در جمعيت بالاي 65 ساله هاي کل کره زمين برابر است با 0.7-0.75 (70-75 مرد در ازاي هر 100 زن)
و در نهايت نسبت جنسي کل(نسبت تعداد کل مردان به تعداد کل زنان) در کل جمعيت کره زمين برابر است با 1.02 مرد/زن (102 مرد در ازاي هر 100 زن).

Total Population by Gender and Gender ratio, by Country

country or area	population 2009 (est.)
	total	male	female	gender ratio
Afghanistan	28,149,916	14,578,682	13,571,234	107
Albania	3,155,271	1,557,290	1,597,981	97
Algeria	34,895,470	17,615,802	17,279,668	102
American Samoa	67,352	34,254	33,098	103
Andorra	85,505	44,752	40,753	110
Angola	18,497,632	9,118,212	9,379,420	97
Anguilla	15,155	7,530	7,625	99
Antigua and Barbuda	87,600	41,386	46,214	90
Argentina	40,276,376	19,754,484	20,521,892	96
Armenia	3,082,951	1,436,966	1,645,985	87
Aruba	106,523	51,074	55,449	92
Australia	21,292,893	10,584,820	10,708,073	99
Austria	8,363,882	4,078,515	4,285,367	95
Azerbaijan	8,832,172	4,316,716	4,515,456	96
Bahamas	341,713	167,174	174,539	96
Bahrain	791,473	454,152	337,321	135
Bangladesh	162,220,762	82,032,166	80,188,596	102
Barbados	255,872	124,151	131,721	94
Belarus	9,633,543	4,479,379	5,154,164	87
Belgium	10,646,804	5,214,181	5,432,623	96
Belize	306,777	154,619	152,158	102
Benin	8,934,985	4,509,112	4,425,873	102
Bermuda	64,863	31,523	33,340	95
Bhutan	697,335	367,631	329,704	112
Bolivia	9,862,860	4,918,071	4,944,789	99
Bosnia and Herzegovina	3,766,579	1,812,338	1,954,241	93
Botswana	1,949,780	974,178	975,602	100
Brazil	193,733,795	95,406,000	98,327,795	97
British Virgin Islands	23,039	11,726	11,313	104
Brunei Darussalam	399,687	206,305	193,382	107
Bulgaria	7,544,581	3,647,758	3,896,823	94
Burkina Faso	15,756,927	7,870,112	7,886,815	100
Burundi	8,303,330	4,069,991	4,233,339	96
Cambodia	14,805,358	7,244,747	7,560,611	96
Cameroon	19,521,645	9,758,751	9,762,894	100
Canada	33,573,467	16,624,571	16,948,896	98
Cape Verde	505,606	241,723	263,883	92
Cayman Islands	56,136	27,589	28,547	97
Central African Republic	4,422,397	2,172,646	2,249,751	97
Chad	11,206,152	5,569,532	5,636,620	99
Channel Islands	149,850	73,354	76,496	96
Chile	16,970,265	8,393,119	8,577,146	98
China	1,345,750,973	698,405,850	647,345,123	108
China, Hong Kong SAR	7,022,088	3,331,114	3,690,974	90
China, Macao SAR	537,972	256,590	281,382	91
Colombia	45,659,709	22,475,534	23,184,175	97
Comoros	676,034	339,233	336,801	101
Congo	3,683,182	1,838,456	1,844,726	100
Congo, Dem. Republic of the	66,020,365	32,717,617	33,302,748	98
Cook Islands	19,808	10,134	9,674	105
Costa Rica	4,578,945	2,325,482	2,253,463	103
Croatia	4,416,166	2,127,594	2,288,572	93
Cuba	11,204,180	5,617,285	5,586,895	101
Cyprus	871,036	424,141	446,895	95
Czech Republic	10,368,946	5,088,338	5,280,608	96
Côte d'Ivoire	21,075,010	10,733,376	10,341,634	104
Denmark	5,470,293	2,711,537	2,758,756	98
Djibouti	864,202	431,887	432,315	100
Dominica	66,634	33,302	33,332	100
Dominican Republic	10,090,151	5,068,856	5,021,295	101
Ecuador	13,625,069	6,824,856	6,800,213	100
Egypt	82,999,393	41,742,457	41,256,936	101
El Salvador	6,163,050	2,908,008	3,255,042	89
Equatorial Guinea	676,273	335,402	340,871	98
Eritrea	5,073,279	2,495,201	2,578,078	97
Estonia	1,340,263	617,997	722,266	86
Ethiopia	82,824,732	41,204,063	41,620,669	99
Faeroe Islands	49,883	25,842	24,041	107
Falkland Islands	3,026	1,486	1,540	96
Fiji	849,218	430,910	418,308	103
Finland	5,325,587	2,610,217	2,715,370	96
France	62,342,668	30,311,870	32,030,798	95
French Guiana	225,651	112,547	113,104	100
French Polynesia	269,043	137,487	131,556	105
Gabon	1,474,586	736,556	738,030	100
Gambia	1,705,212	845,691	859,521	98
Georgia	4,260,333	2,003,918	2,256,415	89
Germany	82,166,671	40,285,731	41,880,940	96
Ghana	23,837,261	12,080,684	11,756,577	103
Gibraltar	31,045	15,570	15,475	101
Greece	11,161,335	5,533,114	5,628,221	98
Greenland	57,295	30,362	26,933	113
Grenada	103,930	51,979	51,951	100
Guadeloupe	465,386	223,168	242,218	92
Guam	177,718	90,418	87,300	104
Guatemala	14,026,947	6,835,693	7,191,254	95
Guinea	10,068,724	5,084,856	4,983,868	102
Guinea-Bissau	1,610,746	797,910	812,836	98
Guyana	762,498	391,442	371,056	105
Haiti	10,032,619	4,955,635	5,076,984	98
Holy See (Vatican City)	784	373	411	91
Honduras	7,465,998	3,729,816	3,736,182	100
Hungary	9,992,662	4,743,452	5,249,210	90
Iceland	322,691	165,242	157,449	105
India	1,198,003,272	618,942,535	579,060,737	107
Indonesia	229,964,723	114,807,198	115,157,525	100
Iran, Islamic Republic of	74,195,741	37,727,913	36,467,828	103
Iraq	30,747,296	15,545,729	15,201,567	102
Ireland	4,515,450	2,261,149	2,254,301	100
Israel	7,169,556	3,555,439	3,614,117	98
Italy	59,870,123	29,125,996	30,744,127	95
Jamaica	2,718,763	1,330,603	1,388,160	96
Japan	127,156,225	61,939,779	65,216,446	95
Jordan	6,316,432	3,239,280	3,077,152	105
Kazakhstan	15,636,987	7,447,034	8,189,953	91
Kenya	39,802,015	19,895,274	19,906,741	100
Kiribati	98,045	48,324	49,721	97
Korea, Dem. People's Rep. of	23,906,070	11,804,293	12,101,777	98
Korea, Republic of	48,332,820	23,931,788	24,401,032	98
Kuwait	2,985,046	1,777,238	1,207,808	147
Kyrgyzstan	5,482,200	2,704,978	2,777,222	97
Lao People's Dem. Republic	6,320,429	3,153,478	3,166,951	100
Latvia	2,249,362	1,036,706	1,212,656	85
Lebanon	4,223,553	2,067,912	2,155,641	96
Lesotho	2,066,919	975,604	1,091,315	89
Liberia	3,954,979	1,965,192	1,989,787	99
Libyan Arab Jamahiriya	6,419,925	3,318,824	3,101,101	107
Liechtenstein	35,911	17,657	18,254	97
Lithuania	3,286,547	1,537,923	1,748,624	88
Luxembourg	486,184	241,167	245,017	98
Macedonia	2,042,484	1,019,983	1,022,501	100
Madagascar	19,625,030	9,771,243	9,853,787	99
Malawi	15,263,417	7,584,763	7,678,654	99
Malaysia	27,467,837	13,946,639	13,521,198	103
Maldives	309,430	156,260	153,170	102
Mali	13,010,209	6,424,448	6,585,761	98
Malta	408,712	203,558	205,154	99
Man, Isle of	80,491	39,832	40,659	98
Marshall Islands	62,041	31,539	30,502	103
Martinique	404,720	189,767	214,953	88
Mauritania	3,290,630	1,668,537	1,622,093	103
Mauritius	1,288,219	638,314	649,905	98
Mayotte	194,159	97,236	96,923	100
Mexico	109,610,036	53,974,733	55,635,303	97
Micronesia, Fed. States of	110,728	56,418	54,310	104
Moldova, Republic of	3,603,506	1,711,611	1,891,895	90
Monaco	32,812	15,921	16,891	94
Mongolia	2,670,966	1,320,984	1,349,982	98
Montenegro	624,213	306,802	317,411	97
Montserrat	5,924	2,932	2,992	98
Morocco	31,992,592	15,712,166	16,280,426	97
Mozambique	22,894,294	11,134,577	11,759,717	95
Myanmar	50,019,775	24,433,683	25,586,092	95
Namibia	2,171,137	1,070,348	1,100,789	97
Nauru	10,210	5,058	5,152	98
Nepal	29,330,505	14,567,674	14,762,831	99
Netherlands	16,592,232	8,224,114	8,368,118	98
Netherlands Antilles	198,198	91,938	106,260	87
New Caledonia	250,055	125,449	124,606	101
New Zealand	4,266,498	2,107,347	2,159,151	98
Nicaragua	5,742,800	2,843,353	2,899,447	98
Niger	15,290,102	7,657,127	7,632,975	100
Nigeria	154,728,892	77,547,502	77,181,390	100
Niue	1,477	737	740	100
Northern Mariana Islands	86,895	37,676	49,219	77
Norway	4,812,190	2,392,221	2,419,969	99
Occupied Palestinian Territory	4,277,360	2,176,621	2,100,739	104
Oman	2,845,415	1,605,162	1,240,253	129
Pakistan	180,808,096	93,101,700	87,706,396	106
Palau	20,457	10,987	9,470	116
Panama	3,453,898	1,741,246	1,712,652	102
Papua New Guinea	6,732,159	3,421,356	3,310,803	103
Paraguay	6,348,917	3,205,235	3,143,682	102
Peru	29,164,883	14,617,472	14,547,411	100
Philippines	91,983,102	46,327,763	45,655,339	101
Pitcairn	50	26	24	108
Poland	38,073,745	18,364,676	19,709,069	93
Portugal	10,707,130	5,184,723	5,522,407	94
Puerto Rico	3,981,585	1,909,273	2,072,312	92
Qatar	1,409,423	1,062,942	346,481	307
Romania	21,274,730	10,342,480	10,932,250	95
Russian Federation	140,873,647	65,096,448	75,777,199	86
Rwanda	9,997,614	4,842,097	5,155,517	94
Réunion	826,920	403,201	423,719	95
Saint Helena	4,458	2,203	2,255	98
Saint Kitts and Nevis	51,715	25,605	26,110	98
Saint Lucia	172,189	84,294	87,895	96
Saint Pierre and Miquelon	6,056	3,000	3,056	98
Saint Vincent and the Grenadines	109,209	55,140	54,069	102
Samoa	178,846	93,173	85,673	109
San Marino	31,358	15,581	15,777	99
Sao Tome and Principe	162,755	80,609	82,146	98
Saudi Arabia	25,720,605	14,097,790	11,622,815	121
Senegal	12,534,228	6,214,329	6,319,899	98
Serbia	9,849,846	4,873,168	4,976,678	98
Seychelles	84,248	42,393	41,855	101
Sierra Leone	5,696,471	2,774,304	2,922,167	95
Singapore	4,736,878	2,380,071	2,356,807	101
Slovakia	5,405,743	2,622,335	2,783,408	94
Slovenia	2,020,125	986,699	1,033,426	95
Solomon Islands	523,170	270,834	252,336	107
Somalia	9,133,124	4,529,130	4,603,994	98
South Africa	50,109,820	24,705,240	25,404,580	97
Spain	44,903,659	22,140,032	22,763,627	97
Sri Lanka	20,237,730	9,965,629	10,272,101	97
Sudan	42,272,435	21,285,349	20,987,086	101
Suriname	519,740	260,481	259,259	100
Swaziland	1,184,936	579,298	605,638	96
Sweden	9,249,249	4,589,994	4,659,255	99
Switzerland	7,567,661	3,696,232	3,871,429	95
Syrian Arab Republic	21,906,156	11,056,330	10,849,826	102
Tajikistan	6,952,223	3,432,263	3,519,960	98
Tanzania, United Republic of	43,739,051	21,806,639	21,932,412	99
Thailand	67,764,033	33,327,947	34,436,086	97
Timor-Leste	1,133,594	577,044	556,550	104
Togo	6,618,613	3,276,418	3,342,195	98
Tokelau	1,199	601	598	101
Tonga	103,967	52,651	51,316	103
Trinidad and Tobago	1,338,585	650,418	688,167	95
Tunisia	10,271,506	5,165,389	5,106,117	101
Turkey	74,815,703	37,579,409	37,236,294	101
Turkmenistan	5,109,881	2,517,980	2,591,901	97
Turks and Caicos Islands	32,788	16,492	16,296	101
Tuvalu	9,929	4,611	5,318	87
Uganda	32,709,865	16,382,656	16,327,209	100
Ukraine	45,708,081	21,076,311	24,631,770	86
United Arab Emirates	4,598,600	3,093,246	1,505,354	205
United Kingdom	61,565,422	30,202,183	31,363,239	96
United States of America	314,658,780	155,244,097	159,414,683	97
United States Virgin Islands	109,503	51,886	57,617	90
Uruguay	3,360,854	1,621,804	1,739,050	93
Uzbekistan	27,488,220	13,664,259	13,823,961	99
Vanuatu	239,788	122,288	117,500	104
Venezuela, Bolivarian Republic of	28,583,366	14,348,961	14,234,405	101
Viet Nam	88,068,900	43,498,243	44,570,657	98
Wallis and Futuna Islands	15,330	7,681	7,649	100
Western Sahara	513,206	271,486	241,720	112
Yemen	23,580,220	11,922,786	11,657,434	102
Zambia	12,935,368	6,452,696	6,482,672	100
Zimbabwe	12,522,784	6,054,613	6,468,171	94
World	6,829,360,438	3,442,850,573	3,386,509,865	102
source: UN Statistics Division, Department of Economic and Social Affairs. "World Population Prospects: The 2008 Revision". note: gender ratio = males per 100 females.

 

در سایتهای اسلامی هم حتما مشابه آمار بالا را خواهید دید اما با این تفاوت که چند کشور را که تعداد زنان در آنجا بیشتر است دستچین کرده اند.

منابع :

مشاهده آمار

• ^ Nancy S. Coney and W. C. Mackey. 1998. "The woman as final arbiter: a case for the facultative character of the human sex ratio," Journal of Sex Research 35 (May): 169-175.
• ^ Why are More Boys than Girls Being Born?
• ^ T. J. Matthews, et al., "Trend Analysis of the Sex Ratio at Birth in the United States," National Vital Statistics Reports 53, No. 20 (June 2005).
• ^ Demographic and Health Survey
• ^ Michel Garenne, "Sex ratios at birth in African populations: A review of survey data," Human Biology 74 (December, 2002): 889-900.
• ^ Fisher, R.A. (1930) The Genetical Theory of Natural Selection. Clarendon Press, Oxford.
• ^ a b c Dawkins, Richard (1995). "God's utility function", River Out of Eden. New York: Basic Books. ISBN 0-465-06990-8.
• ^ Osborne 1996 Darwin, Fisher, and a theory of the evolution of sex ratio. Martin J. Osborne, December 1996.
• ^ Dawkins, Richard (2004). "The Seal's Tale", The Ancestor's Tale, A Pilgrimage to the Dawn of Life. Boston: Houghton Mifflin Company. ISBN 0-618-00583-8.
on.info/joomla/ index.php? option=com_ content&task=view&id=511&Itemid=31
s.ir/vdcjyxeuq8e
^ a b c d A. Gettis, J. Getis, and J. D. Fellmann (2004). Introduction to Geography, Ninth Edition. New York : McGraw-Hill. pp. 200. ISBN 0-07-252183- X
? ^ a b Goodkind, Daniel. (1995)On Substituting Sex Preference Strategies in East Asia: Does Prenatal Sex Selection Reduce Postnatal Discrimination?. Population and Development Review, 22 (1), 111-125. Retrieved March 13, 2007.
? ^ Goodkind, Daniel. (1999). PPSIN>2.0.CO;2-B">Do Parents Prefer Sons in North Korea?. Studies in Family Planning, 30 (3), 212-218. Retrieved March 13, 2007.
Kang C, Wang Y. Sex ratio at birth. In: Theses Collection of 2001 National Family Planning and Reproductive Health Survey. Beijing : China Population Publishing House, 2003:88-98.
^"Hepatitis B Accounts For 40 Percent Of 'Missing' Asian Women", Science Daily, December 8, 2005
A Dangerous Surplus of Sons?Two political scientists warn that Asia 's lopsided sex ratios threaten world peace
com
Section: Research & Publishing
Volume 50, Issue 34, Page A14
nytimes.com/ mem/archive- free/pdf? _r=1&res=9F03E5DB163DE73 3A25751C1A9649D9 46597D6CF&oref=slogin
cia.gov/library/ publications/ the-world- factbook/ geos/ir.html
Big and tall soldiers are more likely to survive battle: a possible explanation for the ‘returning soldier effect’ on the secondary sex ratio.

Hum. Reprod. Advance Access originally published online on September 20, 2007
Human Reproduction 2007 22(11):3002-3008; doi:10.1093/humrep/dem239

The returning soldier effect I: Why are more boys born during and after wars?
Posted by Satoshi Kanazawa on February 24, 2008 - 8:12pm in The Scientific Fundamentalist
A Dangerous Surplus of Sons? Two political scientists warn that Asia's lopsided sex ratios threaten world peace

اگر شما مرد هستید آیا فکر میکنید گاهی لازم است که زن یا زنانتان را کتک بزنید؟ یا اگر زن هستید فکر میکنید لازم است گاهی از شوهرتان کتک بخورید؟

اگر پاسخ شما به این سوال مثبت باشد احتمالا شما مسلمان هستید و آیه 34 از سوره نساء را خوانده اید.

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿۳۴﴾

مردان را بر زنان تسلط و نگاهبانی است به واسطه آن برتری که خدا بعضی را بر بعضی مقرر داشته و هم بواسطه آنکه مردان از مال خود باید به زنان نفقه دهند پس زنان شایسته و مطیع در غیبت مردان حافظ حقوق شوهران باشند و آنچه که خدا بحفظ آن امر فرموده نگهدارند و زنانیکه از مخالفت و نافرمانی آنان بیمناکید باید نخست آنها را موعظه کنید اگر مطیع نشدند از خوابگاه آنها دوری گزینید باز مطیع نشدند آنها را بزدن تنبیه کنید چنانچه اطاعت کردند دیگر بر آنها حق هیچگونه ستم ندارید که همانا خدا بزرگوار و عظیم الشان است (34) (ترجمه الهه قمشه ای)

یادم می آید در تلویزیون ایران از یک برنامه عربی انتقاد شد که در آن نحوه صحیح کتک زدن زنان آموزش داده شده بود آن را توطئه دشمنان اسلام معرفی کردند اما چرا؟

اگر شما از مرجع تقلیدتان سوال کنید که آیا می توانم خانمم را کتک بزنم بدون تردید به شما خواهد گفت بله و حتما خود را موظف میداند نحوه صحیح انجام این کار را نیز به شما بیاموزد به نظر میرسد مراجع تقلید وظیفه اسلامی خود را به نحوه احسن انجام داده اند چرا که وقتی رسالات و کتب ایشان مطالعه می فرمایید همگی به مسئله کتک زدن زنان اشاره نموده و توصیه های لازم را در این رابطه کرده اند مثلا از چه چوبی برای کتک زدن استفاده کنید یا کجای بدن را بزنید و چقدر بزنید و...

حتی این موضوع در قانون هم منعکس است و قانون گذار هم وظیفه اسلامی خود را انجام داده است مثلا اگر شما خدایی نکرده با شوهرتان مشکل پیدا کنید و کارتان به دادگاه بکشد و در جلوی چشمان قاضی شوهرتان یک سیلی در گوش شما بنوازد از نظر دادگاه تا زمانی که مثلا فکتان نشکند یا ضربه مغزی نشوید این حرکت شوهرتان حق مسلم اوست و هیچ اشکالی ندارد چرا که در قانون جمهوری اسلامی تنها زمانی کتک زدن زن جرم محسوب می شود که خانم صدمه ببیند.

پس مشکل کجاست که در جامعه ایران اکثر مردم وقتی با این مسئله مواجه می شوند باور نمیکنند که این یکی از آموزه های اسلام است؟ چرا رسانه ها به جای آنکه مانند آن برنامه تلویزیونی عربی نحوه صحیح کتک زدن زنان را آموزش دهند سعی در مخفی کردن این موضوع دارند و وانمود می کنند این مسئله اصلا در اسلام وجود ندارد؟ این حرکت به جایی رسیده که در چند سال اخیر چندی از صاحب نظران ایرانی کلمه (اضْرِبُوهُنَّ) را به ترک کردن همسر ترجمه کرده اند در حالی که از زمان پیدایش اسلام تا این دو سه سال اخیر هیچ کس چنین چیزی را نگفته بود و در تمام قرآنهای موجود این کلمه کتک زدن ترجمه شده به علاوه تمام متشرعان و فقها نیز این کلمه را همین گونه تعبیر کرده اند و در باب آن سخنها گفته اند در کتب تاریخ اسلام و حدیث بسیار دیده میشود که به آیه مذکور اشاره شده و از پیشوایان اسلام در آن خصوص سوال شده و کسی از ایشان هم چیزی به غیر کتک زدن زنان نگفته است و در این باره حدیث های زیادی موجود است که هیچ کس هم مدعی جعلی بودن آنها نیست! اگر از من بپرسید میگویم این تنها موردی نیست که سعی در مخفی یا توجیح کردن آن دارند دلیلش هم برای من روشن است شما چه فکر میکنید؟

سن کم عایشه یکی از بحث برانگیزترین مسائل اسلام  است طبق تاریخ عایشه هنگامی که بین ۶ و ۷ سالگی بود با محمد ۵۲ ساله عقد کرد و در سن ۹ سالگی با محمد ۵۴ ساله زفاف کرد و ۱۸ ساله بود که محمد ازدنیا رفت یعنی وقتی که محمد ۶۳ ساله بود شایان ذکر است به فرموده قرآن بعد از وفات محمد هیچ کدام از زنانش حق ازدواج مجدد را نداشتند و ازدواج مجدد نکردند.

سوره احزاب

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد داخل اتاقهاى پيامبر مشويد مگر آنكه براى [خوردن] طعامى به شما اجازه داده شود [آن هم] بى‏آنكه در انتظار پخته‏شدن آن باشيد ولى هنگامى كه دعوت شديد داخل گرديد و وقتى غذا خورديد پراكنده شويد بى‏آنكه سرگرم سخنى گرديد اين [رفتار] شما پيامبر را مى‏رنجاند و[لى] از شما شرم مى‏دارد و حال آنكه خدا از حق[گويى] شرم نمى‏كند و چون از زنان [پيامبر] چيزى خواستيد از پشت پرده از آنان بخواهيد اين براى دلهاى شما و دلهاى آنان پاكيزه‏تر است و شما حق نداريد رسول خدا را برنجانيد و مطلقا [نبايد] زنانش را پس از [مرگ] او به نكاح خود درآوريد چرا كه اين [كار] نزد خدا همواره [گناهى] بزرگ است (۵۳)

چند نقل قول زیر از عایشه که در معتبر ترین و کهن ترین کتب حدیث اسلامی بایگانی شده است، بسادگی گویای همه چیز است

 

صحیح بخاری ۹٫۸۷٫۱۴۰

از عایشه نقل شده‌است:

رسول الله به من گفت «تو دوبار قبل از اینکه من با تو ازدواج کنم در رویاهای من ظهور کرده بودی. من فرشته‌ای را دیدم که ترا در تکه‌ای لباس ابریشمی حمل می‌کرد، من به او گفتم، لباسش را در بیاور و اورا نگاه دار، او تو بودی. به خود گفتم»اگر این از طرف الله‌است، پس این (لخت شدن عایشه) باید واقعا اتفاق بیافتند".

 

 

 صحیح بخاری ۷٫۶۲٫۹۰

از عایشه نقل شده‌است:

وقتی پیامبر با من ازدواج کرد، مادرم نزد من آمد و مرا وادار کرد که به خانه پیامبر وارد شوم، و هیچ چیز موجب تحیر من نشد، مگر آمدن پیامبر به نزد من قبل از ظهر.

 

 

منقول است از عایشه:

 من در حضور پیامبر با عروسکهایم بازی میکردم و دختر بچه های دیگر که دوستان من بودند نیز با من همبازی میشدند. وقتی پیامبر خدا به مکان بازی من وارد میشد آنها «دوستان عایشه» پنهان میشدند، اما پیامبر آنها را صدا میکرد تا بیایند و با من بازی کنند. «بازی با عروسک و تصاویر ممنوع است، اما برای عایشه مجاز بود زیرا در آن زمان وی هنوز دختر کوچکی بود، و هنوز به سن تکلیف نرسیده بود «فاتح البری ج.13 ص.143»

 

 

صحیح مسلم 8.3311

 عایشه روایت کرده است که وقتی پیامبر با او ازدواج کرده وی 7 سال داشته، و وقتی به خانه پیامبر وارد شده است 9 سال داشته است، و عروسکهایش همراه وی بوده اند، و وقتی پیامبر اسلام فوت شد، وی 18 سال سن داشته است.

 

 

سنن ابو داوود 31.4915 و 31.4916 , 31.4917

 منقول است از عایشه مادر مومنان:

 پیامبر اسلام وقتی با من ازدواج کرد که من شش یا هفت ساله بودم. وقتی ما به مدینه آمدیم، چند زن آمدند، ام رومان وقتی من در حال تاب بازی بودم پیش من آمد، مرا بردند، آماده و آرایشم کردند، بعد مرا نزد پیامبر خدا بردند، و او وقتی من 9 ساله بودم با من جماع کرد. او مرا جلوی در نگه داشت و من از خنده در حال ترکیدن بودم.

 

 

عده ای از شیعیان با استناد بر روایتی نتیجه میگیرند که سن عایشه بیشتر از 9 سال بوده:

در روایتی که در خصال از جعفر پسر محمد (صادق) روایت شده است، ازدواج عایشه با پیامبر پس از ازدواج او با ام سلمه بوده است.

 از آن رو که شوهر ام سلمه بر اثر جراحات جنگ احد کشته شد با احتساب عده قاعدتا این ازدواج زمانی صورت گرفته که عایشه بیش از ۱۳ سال داشته است

اما مابقی روایات قائل به ازدواج در ۹ سالگی هستند. به نقل از صحیح بخاری، عایشه در سن شش سالگی به پیشنهاد محمد به ازدواج وی در آمد:

پیامبر از ابوبکر ازدواج با عایشه را تقاضا کرد. ابوبکر گفت «اما من برادر تو هستم». پیامبر گفت «من و تو در دین الله و کتابش برادر هستیم اما عایشه بر من حلال است.»

 

بحار الانوار جلد 22 برگ 202 خط 11 ام، نوشته علامه محمد باقر مجلسی (از مهمترین کتب شیعه)

و الثالثه: عایشه بنت ابی بکر، تزوجها بمکه و هی بنت سبع، و لم یتزوج بکراً غیرها، و دخل بها و هی بنت تسع لسبعه اشهر من مقدمه المدینه، و بقیت الی خلافه المعاویه.

 سومین (زنی که محمد با او ازدواج کرد): عایشه دختر ابی بکر (بود)، با او در مکه ازدواج کرد در حالی که 7 سال سن داشت و غیر از او با هیچ دختر باکره ای ازدواج نکرد، و در زمانی که او 9 سال سن داشت به او دخول (تماس جنسی Intercourse) کرد و این اتفاق 7 ماه بعد از وارد شدنش به مدینه بود، و (عایشه) تا زمان خلافت معاویه زندگی کرد.

 

 

از امام صادق حدیثی را روایت کرده است:

محمد بن یعقوب عن علی بن ابراهیم، عن هارون بن مسلم، عن مسعده ابن صدقه عن ابی عبدالله قال: سمعته یقول و سئل عن التزویج فی شوال، فقال: ان النبی - تزوج بعائشه فی شوال، و قال انما کره ذلک فی شوال اهل الزمن الاول، و ذلک ان الطاعون کان یقع فیهم فی الابار و الکمملکات فکرهوه لذلک لاغیره. و رواه الشریخ باسناده عن محمد بن احمد بن یحیی عن هارون بن مسلم ، عن مسعده بن زیاد، عن جعفر بن محمد مثله الا انه قال و ذلک ان الطاعون وقع فیهم ففنی الابکار و المملکات.

 

یعنی، همانا پیامبر در (ماه) شوال ازدواج کرد، این حدیث دقیقاً موافق قول احادیث اهل تسنن است ک روایت کرده اند عایشه در ماه شوال با محمد ازدواج کرده است، که نشان میدهد در مورد صغارت سنی عایشه در بین تشیع و تسنن اختلافی وجود ندارد و هردو معتقدند وی در ماه شوال ازدواج کرده است و 9 سال داشته است و هم شیخ کلینی و هم علامه مجلسی که از بزرگترین شخصیت های تشیع هستند این را تایید کرده اند، روایات دیگری از اهل تسنن که همین قول را تایید کرده اند از این قرارند:

 

"زوج عائشه لرسول الله، و کان ذلک فی شهر شوال سنه عشر من النبوه ، قبل الهجره بثلاث سنین، و هی یومئذ بین السادسه و السابعه من عمرها."

 

الطبقات کبری (48-46/8) اسد الغابه (189/7) الاصابه (223/8) البدایه و النهایه (91/8) سیر اعلام النبلاء (150،149/2).

 

 

عایشه همچنین گفته است:

 تزوجنی رسول الله فی شوال، و ادخلت علیه فی شوال، فای نسائه کن احظی عنده منی؟

 الاصابه (232/8) الطبقات الکبری (48-46/8) البدایه و النهایه (133-130/3)، سیر اعلام النبلاء (164/2) صفه الصفوه (16/2)

 

اکنون آنچه بر ما روشن است، درستی این پندار است که عایشه در هنگامی که محمد او را به همسری خود در آورده بود، کاملا دارایی روحیات کودکانه بوده و «عروسک بازی» میکرده است و هنگامی که به خانه ی محمد به عنوان «عروس» رفته بوده، بهمراه خود «عروسکهایش» را نیز برده است. این تصویر تلخی که عایشه اکنون در ذهن های ما با این گفتارش زنده میکند، کاملا عادی و طبیعی است، زیرا عایشه دقیقا بر خلاف ادعاهای اسلامگرایان تنها و تنها یک کودک با اخلاقیات کاملا کودکانه و مختص به سن و سال خود بوده است. از آن گذشته نکته ی پر اهمیت دیگری که باز هم اثباتی دیگر برای گفتار آمده در بالا بوده و هم مسئله ای بسیار دردناک و غیر انسانی دیگری را بر ما آشکار میکند یک نقل قول دیگر از عایشه است که در زیر خواهد آمد.

 

صحیح بخاری 5.234

پیامبر مرا زمانی خواستگاری کرد که من دختری شش ساله بودم. ما به مدینه رفتیم و در خانه ی بنی الحارث بن خزرج سکونت گزیدیم. من در آن زمان بیمار شدم و موهای سرم ریخت. ولی بعد ها دوباره موهایم رشد کردند. روزی مادرم ام رمان نزد من آمد و من در آن هنگام سرگرم تاب بازی با تنی چند از دوستام بودم. او مرا نزد خود فرا خواند، و من به پیشگاه او رفتم. من هیچ آگاهی نداشتم که او میخواست با من چکار کند. او دست مرا گرفت و در کنار در خانه مرا نگه داشت. من همان هنگام دچار تنگ نفسی شده بودم و نمیتوانستم نفس بکشم. پس از مدتی که نفس خود را باز یافتم، مادرم سر و صورت مرا با آب شست. او سپس مرا به داخل خانه برد. در آنجا من چندی از زنان انصاری را دیدم که به من گفتند؛ « با بهترین آرزوها و انشاالله با موفقیت و پیروزی» مادرم مرا به آنان سپرد و آنها من را آماده کردند. «برای ازدواج و عروسی». ناگهان پیامبر خدا در گاهان ظهر به آنجا آمد و مادرم مرا تحویل او داد. در آن زمان نه ساله بودم.

 

عایشه حتی در هنگامی که او را به پیامبر دادند، خود هیچ خبری از چگونگی ماجرا نداشت و هیچ چیزی نمیدانست. او در آن روز تلخ بدلیل شرایط غیر عادی که آن را احساس کرده بود حتی دچار دشواری نفس کشیدن شده بود. و این نیز خود دلیلی برای رد ادعای «بالغ بودن» عایشه است که مسلمانان بدان اشاره میکنند .

یکی دیگر از دفاعیت مسلمانان این است که دختران بطور متوسط در مناطق گرم سیر زودتر از نظر جسمی بالغ می‌شوند.

اما تحقیقات علمی در این باره اختلاف نظر دارند و علاوه بر آن آب و هوا، سبک زندگی و مسائل ژنتیکی اقوام مختلف نیز باید مورد بررسی قرار گیرد.

این مسئله بی ربط به ایراد وارد شده است چون دختر 6 ساله اگر از لحاظ جسمی هم بالغ باشد (که این موضوع اثبات نشده است) از لحاظ عقلی همچنان دختر 6 ساله است

با توجه به این موضوع که در اسلام سن ازدواج و تکلیف برای پسران 15 سال و برای دختران 9 سال است به راحتی می توان دریافت که اسلام بلوغ جنسی را برای مکلف بودن و ازدواج کافی می داند و ابدا مسئله بلوغ عقلی مطرح نیست هدف از ازدواج در اسلام تنها پاسخ به امیال جنسی است.

آیا یک پسر 15 ساله به اندازه یک دختر 9 ساله به بلوغ فکری و احساسی رسیده است؟ آیا یک دختر 9 ساله آمادگی ازدواج و تشکیل خانواده و بدوش کشیدن چنین مسئولیتی را دارد؟

 مردان در اسلام آزادند که با زنان دیگری به غیر از همسرشان روابط جنسی داشته باشند و تا سه همسر به جز همسر اولشان اختیار کنند مواردی که مرد شامل مجازات می شود از این قرارند  با محارم خود یا زن شوهر داری روابط جنسی داشته باشند که این مجازات ارتباطی به خیانت به همسر ندارد اما در مقابل اسلام شدیدترین و غیر انسانی ترین مجازات برای خیانت زن به همسرش یعنی سنگسار را در نظر گرفته اکنون تصور کنید که دختر 9 ساله ای را به جرم خیانت به همسرش سنگسار کنند.

وقتی که در این باره با مسلمانان بحث کرده می شود معمولا بهترین  پاسخشان این است که دختری که معنای روابط جنسی را می فهمد چطور معنای خیانت و مسئولیت زندگی را نمی فهد؟ و اگر دختر 9 ساله و یا شیرخواره (چرا که به گفته آقای خمینی و بسیاری از مراجع ازدواج با دختر شیرخواره هم جایز است"رساله تحریرالوسیله آقای خمینی کتاب نکاح مسئله 12") قادر به تصمیم گیری برای ازدواج نیست در عوض پدرش می تواند به جای او تصمیم بگیرد و پدر حتما مصلحت دخترش را می داند.

 

باید برای ایشان افسوس خورد و به این دسته از مسلمانان آموخت که یک دختر 9 ساله ممکن است معنای لذت جنسی را بفهمد اما محال است معنای تشکیل خانواده ازدواج و مسئولیتی که ازدواج بر گرده اش می نهد را درک نماید یک دختر 9 ساله توانایی به دوش کشیدن مسئولیت ازدواج و نگهداری از کودکان را ندارد و این جنایت غیر قابل تصور است چه برسد به اینکه دخترک بیچاره را به جرم باری که بر دوشش گذاشته اند و قادر به حمل آن نیست به شنیع ترین شکل کشتار یعنی سنگسار اعدام کنند امروزه در دنیای متمدن خارج از جوامع بربری قانون برای کودکان حقوقی در نظر گرفته هیچ کس حق ندارد کودکی 9 ساله را مجبور به کار کند و با دختری 9 ساله ازدواج کند اگر مردی از دختری 9 ساله استفاده جنسی نماید او را به جرم کودک آزاری روانه زندان می کنند یا بیماری پدوفیلیا (تمایل برای سکس با کودکان) در وی تشخیص داده می شود و او را راهی آسایشگاه روانی می کنند.

مسلمانان در پاسخ به این انتقاد که پیامبر اسلام چرا دست به چنین عملی زده میگویند در آن زمان رایج بوده چنین استدلالی مغلطه است حتی اگر هم چنین بوده که نبوده باز هم از زشتی عمل کاسته نمی شود با توسل به متعارف بودن عمل زشت نمی توان تنیجه گرفت که از زشتی عمل کم میشود زمانی که همه دروغ میگویند و زمانی که هیچ کس دروغ نمیگوید دروغ گویی به یک اندازه زشت است. 

اگر بر فرض این عمل رایج بوده چرا پیامبر خدا باید خود یکی از مقلدان رسوم غلط و جاهلی باشد و با تکرار آن عمل آن را نهادینه و فراگیر کند طوری که امروزه دنیا از گزند این رسم ناپسند عرب 1400 سال پیش در عذاب باشد؟

عده ای بر این باورند که ازدواج با عایشه و دیگران زنان جنبه سیاسی داشته و برای گسترش اسلام بوده  یا پیامبر قصد حمایت از بیوه زنان را داشته است! لازم است بدانید تمام زنان پیامبر به زیبایی شهره بودند و همگی از ثروتمندان بودند این مسئله این را محتمل تر می کند که هدف پیامبر از ازدواجهایشان زیبای و ثروت آن زنان بوده و این سوال مطرح است که مگر زنان بیوه فقیر و زشت در آن زمان نبوده اند و چطور قلب پیامبر فقط برای زنان زیبا و ثروتمند به درد می آید؟

و اگر این ازدواجها را سیاسی و برای گسترش اسلام قلمداد کنیم و به قول مسلمانان همه قبایل عرب آرزو داشتند با محمد وصلت کنند باید گفت پیامبر بسیار در این زمینه کوتاهی کرده  است

مسلمانان پیامبر اسلام را مصلحی می دانند که رسوم غلط عرب را از بین برده و یکی از اداعاهایشان این است که در آن زمان اعراب دختران خود را زنده به گور می کردند که البته غلط است و اتهامی ناروا به عرب قبل اسلام است طبق مدارک تاریخی عرب قبل از اسلام دختران خود را بسیار ارج می نهادند که این موضوع در قرآن نیز منعکس است آنها دختران خود را فرزندان خدا و آنها را فرشتگان می دانستند و پسرانشان را فرزندان خودشان این نخست زاده پسران بودند که به پای بتها قربانی می شدند و عبد الله سرپسرت پیامبر هم یکی از همین قربانیان بود که از قربانی شدن نجات پیدا کرد این مسئله زنده به گور کردن به یک قبیله عرب بر میگردد که دخترش به اسارت قبیله دیگر می رود و هنگام بازپس گرفتن دختر نمی آید چون دلباخته پسر قبیله مقابل شده بود و پدر سوگند یاد می کند که از این به بعد اگر صاحب دختر شود او را زنده به گور کند. خدیجه اولین همسر محمد یک تاجر بود و زنان در تجارت همانند مردان فعالیت داشتند و از حق مالکیت برخوردار بودند و او شوهر خودش را طلاق داده بود و زنان حق طلاق داشتند و حتی حق چند همسری حتی کودک از آن مادر بود که تمامی این حقوق پس از اسلام از آنان گرفته شد.

بر فرض اینکه در آن زمان زنده به گور کردن دختران مرسوم بوده اگر پیامبر اسلام هم دخترش را زنده به گور می کرد و این رسم را تا امروز امتداد می داد آیا مسلمانان همچون ازدواج با عایشه باز هم در مقام دفاع بر می آمدند و می گفتند چون در آن زمان مرسوم بوده یا به هر دلیل دیگر این عمل ضد بشری را تائید میکردند؟؟

 

به این آیات توجه کنید

قرآن سوره کهف          ترجمه فولادوند

تا آنگاه كه به غروبگاه خورشيد رسيد به نظرش آمد كه [خورشيد] در چشمه‏اى گل‏آلود و سياه غروب مى‏كند و نزديك آن طايفه‏اى را يافت فرموديم اى ذوالقرنين [اختيار با توست] يا عذاب مى‏كنى يا در ميانشان [روش] نيكويى پيش مى‏گيرى (86)

گفت اما هر كه ستم ورزد عذابش خواهيم كرد سپس به سوى پروردگارش بازگردانيده مى‏شود آنگاه او را عذابى سخت‏خواهد كرد (87)

و اما هر كه ايمان آورد و كار شايسته كند پاداشى [هر چه] نيكوتر خواهد داشت و به فرمان خود او را به كارى آسان واخواهيم داشت (88)

سپس راهى [ديگر] را دنبال كرد (89)

تا آنگاه كه به جايگاه برآمدن خورشيد رسيد [خورشيد] را [چنين] يافت كه بر قومى طلوع مى‏كرد كه براى ايشان در برابر آن پوششى قرار نداده بوديم (90)

این آیات مورد توجه منتقدان قرآن است به نظر میرسد الله تصور میکند خورشید هنگام غروب در چشمه لجن فرو می رود و هنگام طلوع از جایی از زمین بر میخیزد

پاسخهای مختلفی از سوی مسلمانان شنیده میشود

مثلا در پاسخ می گویند این موضوع به بیگ بنگ ارتباط دارد!

یا ذو القرنين به اشتباه تصور کرده که که خورشید در چشمه لجن فرو می رود که در ترجمه های قرآن هم کوشش شده این مسئله را اینطور توجیح کنند!

آیات را مورد برسی قرار می دهیم
آیه 86 توسط آقای مکارم شیرازی اینچنین ترجمه شده:
تا به غروبگاه آفتاب رسيد (در آنجا) احساس كرد كه خورشيد در چشمه (يا دريا) ي - تيره و گل آلودي فرو مي‏رود،

توسط آقای فولادوند :
تا آنگاه كه به غروبگاه خورشيد رسيد به نظرش آمد كه [خورشيد] در چشمه‏اى گل‏آلود و سياه غروب مى‏كند

توسط آقای الهه قمشه ای:
هنگامی که ذو القرنين به مغرب رسید جایی که خورشید را چنین یافت که در چشمه آبگیره ای غروب می کند

اکنون متن عربی را با ترجمه کلمه به کلمه مشاهده کنید

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ

حَتَّى (تا)       إِذَا(وقتی که)          بَلَغَ (رسید به)      مَغْرِبَ الشَّمْسِ (غروبگاه خورشید)       وَجَدَهَا(و پی برد که)       تَغْرُبُ(غروب می کند)       فِي(در)       عَيْنٍ حَمِئَةٍ (چشمه گل)

تا وقتی که رسید به غروبگاه خورشید و پی برد که غروب می کند در چشمه گل

جَدَهَا به معنای پی بردن یا کشف کردن می باشد نه تصور کردن یا احساس کردن

در عربی کلمات زیادی وجود دارد که می تواند آن معنا را بدهد اما مطلقا نمی توان این کلمه را اینطور معنی کرد

همچنین کلمه عین به معنای چشمه یا برکه است نه دریا و مشخص است که چشمه یا برکه آنقدر بزرگ نیست که کسی انتهای آن را نبیند و تصور کند که خورشید درون آن فرو می رود

آیات بعدی نیز گویای این موضوع است که چشمه ای که ذولقرنین دید یک چشمه حقیقی بوده نه خیالی زیرا در کنار آن چشمه قومی  را مشاهده کرد

در آیه بعد هم میگوید که به سمتی دیگر رفت تا رسید به جایی که خورشید طلوع می کند و در آنجا مردمی را دید که هیچ پوششی نداشتند

آیا در هر دو مورد ذولقرنین اشتباه تصور کرده؟!؟!

 

کتاب مقدس اشعیا نبی ۷۰۰ سال قبل از میلاد مسیح باب ۴۰

קדכ הטונה םיבגחכ היבשיו ץראה גוח-לע בשיה  בכ  ۲۲
:תבשל להאכ םחתמיו םימש

It is he that sitteth upon the circle of the earth, and the inhabitants thereof are as grasshoppers;that stretcheth out the heavens as a curtain, and spreadeth them out as a tent todwell in:۲۲

22  اوست‌ كه‌ بر كره‌ زمين‌ نشسته‌ است‌ و ساكنانش‌ مثل‌ ملخ‌ مي‌باشند. اوست‌ كه‌ آسمانها را مثل‌ پرده‌ مي‌گستراند و آنها را مثل‌ خيمه‌ به‌ جهت‌ سكونت‌ پهن‌ مي‌كند.